大型商场无疑是当代都市生活的重要组成部分。也是在模糊暧昧间,陌生人之间斗智斗勇,暗流涌动的空间场所。悲喜欢欣,各种复杂情绪在此交融。不过毋庸置疑的是,它还是宣扬美与永恒,并且是各式各样,高高低低的审美活动发生的场所。有学者曾经说过:“今天的审美活动已经超出所谓纯艺术,文学的范围,渗透到大众的日常生活中,艺术活动的场所也已经远远逸出与大众的日常生活严重隔离的高雅艺术场馆,深入到大众的日常生活空间,如城市广场、购物中心、超级市场、街心花园等与其他社会活动没有严格界限的社会空间与生活场所。在这些场所中,文化活动、审美活动、商业活动、社交活动之间不存在严格的界限。艺术与商业、艺术与经济、审美和产业,精神和物质等之间的界限正在缩小乃至消失”。笔者在天气寒冷或者炎热的时候,经常会傍晚在北京各处商场散步,为了减肥锻炼,但从不购物消费。顶多在原麦山丘、好利来、巴黎贝甜、味多美、多乐之日买几块全麦面包,作为隔天的早餐。或者在咖啡厅喝杯咖啡,坐一会儿歇脚,读一读手机里保存的论文。近几年来,每天下午都在咖啡厅看书阅读,听到的各式各样的对话颇为丰富。这一切让我对现今消费主义盛行下的人情世态,有了深刻的领悟,理解。
北京主要的商业街区有三里屯、蓝色港湾、世贸天阶、西单商圈等地。当然北京毕竟是首都,除此之外,零零散散,大大小小的单体商场可谓遍地都是。这种种类型的商圈中,诞生了一代又一代的商场漫游者,或者可以类比为,波德莱尔笔下的城市漫游家。区别只在于从19世纪的巴黎,衍生到了二十一世纪第二个十年的北京。商场即战场,笔者基本上每年会去一次上海开会。走在上海街上,看见一个接一个的衣着精致男女走过,如同张爱玲笔下衣着抖擞的走上街头的人物,他们进行衣着比拼,争奇斗艳,把繁华街道当作战场。表面上看,他们表情比较淡然,但是感觉心里都绷着一股劲。这就是大都市的街道漫游者,无论在上海或北京,总有一代又一代的青年,怀揣着勃勃野心,追寻超越自己的梦想。这一代代奋发努力的“野心家们”,构筑了每个大城市生机勃勃的底色。正如一位评论家朋友所说,这是一种时代面容,打扮。时尚风向也是,大家想法趋同,面相也就类似,包括对美的定义。大而化之的说,其实就是一段历史里的能量,能量子的组合,大体相似吧。
而不同城市的商场漫游者,总会各有各的特色。上海杨浦区有条大学路,毗邻复旦大学,不甚知名,但是相当繁华雅致。街道上的漫游者多不加修饰,天然的面容,很多女孩也不施粉黛,素面朝天。素朴的外表下,却别有一种潇洒自在,随意自然又有点酷。杭州的西湖银泰商圈,化妆精致的行人比较多。武林广场又是朴素自得的群像图。天津的五大道和南京的新街口,也是不怎么化妆的年轻路人出没的地段,主打一个清爽自然。而济南的恒隆广场,则是国内各大城市商业街中最别致的所在。世人对济南的惯常印象,是一座古老又传统的北方城市。身处北方,或许还给人一种灰扑扑,黄沙满天的错觉。但今年三月份,笔者去济南开会时,晚上休息时偶然来到恒隆广场,惊艳于济南第一届戏剧季,在流光溢彩的夜色灯光照耀之下,广场上竖立的众多西方剧作家的人形纸像。布莱希特、尤金奥尼尔、斯坦尼斯拉夫斯基、莎士比亚、斯特林堡、曹禺,一位位在中外戏剧史上耳熟能详的大作家,配上他们的至理名言:“戏剧是时间的艺术”,“时间是一切冲突的根源”,“戏剧是情感的共鸣”,“做好准备就是一切”,“生活是一场没有彩排的戏剧”,“雷雨之夜,星辰隐匿,天空低吟着诗篇”。这一切商业化生活与古典艺术的融合,让这片街区展现出了济南深厚的历史文化底蕴。尤其笔者的外公是山东人,从小就有人说我的184身高和大骨架,长手长脚是源自于山东人的基因。但我之前对此没有鲜明的认识,只是听人说过济南人个子比较高。
这次去到了济南的核心商业街,才发现济南相当多的年轻人外貌体面排场,且多有一种大气轩昂的气质,不由间让我感到了某种冥冥之中的基因关联。而他们的衣着风格,也突破了很多城市年轻人纯粹的韩式光鲜亮丽路线。在亚洲的细腻轻巧风格外,又多了欧洲的简约大气。衣服单色的多,款式简洁,基础款居多。让人感叹,代表了中国年轻人着装打扮的最前沿风格,相当的国际化。只可惜济南的城市宣传营销不够,酒香还是巷子深了吧。
这种国际化的着装风格,不能说是群体的浪潮。但笔者第一次领悟到,是在2009年三月,第一次去伦敦的时候。市中心都是英国和欧洲各地的年轻男女,个个金发碧眼,五官深邃宛如古希腊雕塑,但却都是一身深黑,旧旧的衣装,并无明显的时装款式,透露出的却是不经意的时髦,不经意的潇洒自如。正如路遥所说,美丽的人,穿的越朴素,越显得美丽。而北欧也是如此,斯德哥尔摩,哥本哈根市中心核心地段,奢侈品店铺极少,稀稀落落的。挪威首都奥斯陆中心区,甚至没有什么品牌店,因为很多奢侈品牌子并没有进入挪威。我耳闻目睹的这一切就是最真实的英伦,欧陆气质。这与财富,荣耀无关,而是欧洲数百年的文化传承。低调素雅深沉,内敛自持的范式。貌似朴质,却透出一种不经意的高雅风度。时尚原本是个好词,但现今已经滥化。这样的着装,无疑是彰显了人类对于最本真的美与永恒的追求。就像我曾经说过的,商场是宣扬美与永恒的公众场所。没有人会永远年轻,但永远有人正在年轻着,尤其是在商业街区,这样的不说是争奇斗艳,但难免暗流涌动的处所。
有人的地方就有竞争。年轻的商场漫游者们,在貌似闲庭散步的游荡中,比较中,体味着悲喜欢欣的复杂情绪。但青春总是满溢着忧伤,不残酷刻骨就好。在这段漫游的旅程中,他们可以暂时忘却现实生活的烦恼,青春一岁度一岁的惆怅,将自己投入青春光彩的展现,自怜。这不就是一个人生的戏剧舞台么?就像王安忆在代表作《我爱比尔》中写到的诸多精彩华章:
阿三坐在沙发上,一条腿架在另一条腿上,悠闲且有事的样子。她的眼睛淡漠而礼貌地扫着大堂里忙碌着的人和事,是有所期待却不着急……
停了一会,她站起身来,向商场走去。她以浏览的目光看了一遍丝绸和玉石,慢慢地踱着,活动着手脚。人们都在吃饭或者观光,这一刻是很空寂的。虽然饥肠辘辘,可是阿三的心情没有一点不好。她喜欢这个地方。虽然只隔着一层玻璃窗,却是两个世界。她觉得,这个建筑就好像是一个命运的玻璃罩子,凡是被罩进来的人,彼此间都隐藏着一种关系,只要时机一到,便会呈现出来……
这一回,她的神情更加轻松,带了股勃勃的生气。她一扫方才的冷漠和悠闲,脸上浮起亲切可爱的笑容,使人觉着她有着一些按捺不住的高兴事,她所以坐在这里,就是为了这高兴事……
下一日,阿三直睡到日上三竿,下午三点才过江到浦西。这一回,她坦然地走进咖啡座,要了一杯饮料,然后,怀着新鲜的兴致望着四周。此时此刻,正是酒店大堂活跃的时分。咖啡座里几乎满了一半,三三两两,有的高谈,有的低语。惟有阿三是独自一人,但她沉着而愉快的表情,使人以为立即有人去赴她的约……
阿三很得意这样的对话,有着一些特别的意义,接近于创作的快感。这不是追求真实的,这和真实无关,倒相反是近似做梦的……
当她能够熟练灵活地操纵英语,使对话越来越精彩的时候,这感觉越发加强了。这个异国的,与她隔着一层膜的,必须要留意它的发音和句法的语言,是供她制造梦境的材料,它使梦境有了实体。她真是饶舌啊,人家说一句,她要说三句。
C‘estlavie,这就是人生。(程旸)
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